古人的生活会雅致到什么程度？

你大概不会想到——

屋前的台阶应该有几阶，

家中的浴室应该如何设置，

墙上的装饰画每个月都该挂些什么，

水果怎么摆盘更好看……

这些看似“强迫症”的小细节，在古人眼中，都是可以用来体现生活情趣的。

（出自《长物志》，明·仇英·竹院品古图）

这些才情和趣味，都被明代 “生活美学博主”文震亨，写入了他的《长物志》中。长物，就是“身无长物”的长物，是身外多余之物。

在传统观念中，人不可沉迷于外物，但却是这些外物，构成了生活和每一个人的样子。——“于世为闲事，于身为长物，而品人者，于此观韵焉，才与情焉。”

这本书中，从园林造景讲到家居装饰，从花鸟鱼虫讲到果蔬茶酒，写遍了衣、食、住、行、用、赏、鉴、游……每一个你必然会遇到的生活领域，无一不彰显着古代文人的美学观。

他们很善于利用生活里的“闲事杂物”，有一种“化腐朽为神奇”的功力。

一：细节控打造质感之家

（出自《长物志》，文徵明·聚桂斋图）

古人对自己的居住环境，不可谓不挑剔。

房子就像一个人的标签，建在哪里，有哪些形制，都是屋主人审美和情志的体现。所谓“亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致”。

而从房屋的设置布局到微小装饰，都各有讲究。繁简不同，冬夏各异，高堂广榭，各有所宜。

比如夏天的山斋，开北门以通风纳凉，种上些青苔，就很赏心悦目。

“夏日去北扉，前后洞空。庭际沃以饭沈，雨渍苔生，绿褥可爱。绕砌可种翠云草令遍，茂则青葱欲浮。前垣宜矮，有取薜荔根瘗墙下，洒鱼腥水于墙上引蔓者，虽有幽致，然不如粉壁为佳。”

——《长物志·室庐·山斋》

冬天的丈室，做成暖房，要有西边的窗户来收集落日的温度。

“丈室宜隆冬寒夜，略仿北地暖房之制，中可置卧榻及禅椅之属。前庭须广，以承日色，留西窗以受斜阳，不必开北牖也。”

——《长物志·室庐·丈室》

二：DIY自然风格小院

（出自《长物志》，刘松年·山馆读书图）

有一个自家园子，并且打理的美美的，大概可以排入“古人最让人羡慕的地方”榜单。

古代园林造景，妙在以少胜多。模仿自然山水，而又将自然山水凝练、浓缩于一方小园之内。

你一定知道假山，但可能并知不知道瀑布也能人工制造。

“山居引泉，从高而下，为瀑布稍易，园林中欲作此，须截竹长短不一，尽承檐溜，暗接藏石罅中，以斧劈石叠高，下凿小池承水，置石林立其下，雨中能令飞泉愤薄，潺湲有声，亦一奇也。

“尤宜竹间松下，青葱掩映，更自可观。亦有蓄水于山顶，客至去闸，水从空直注者，终不如雨中承溜为雅，盖总属人为，此尤近自然耳。”

——《长物志·水石·瀑布》

有情调的园子缺不了花花草草。

古人种花，注重疏密位置，讲究和环境、时节相配，使居所一年四季风景不断。

“乃若庭除槛畔，必以虬枝古干，异种奇名，枝叶扶疏，位置疏密。或水边石际，横偃斜披；或一望成林；或孤枝独秀。草木不可繁杂，随处植之，取其四时不断，皆入图画。

又如桃、李不可植于庭除，似宜远望。红梅、绛桃，俱借以点缀林中，不宜多植。梅生山中，有苔藓者，移置药栏，最古。杏花差不耐久，开时多值风雨，仅可作片时玩。蜡梅冬月最不可少。”

——《长物志·花木》

三：养宠物达人

（出自《长物志》，赵佶·瑞鹤图）

文人养宠物，偏爱鱼和鸟。

廊庑之下，适合养灵巧的画眉，可以点缀生活。如果是有个空林别墅的隐形富豪，还可以养养仙鹤。

鱼的种类更多，连取名都很有趣，裹头红、连腮红、玛瑙眼、 眼、金管、银管、落花流水、隔断红尘……

古人爱禽鸟金鱼，也有一套自己的观赏之法。

“宜早起，日未出时，不论陂池、盆盎，鱼皆荡漾于清泉碧沼之间。又宜凉天夜月，倒影插波，时时惊鳞、泼刺，耳目为醒。至如微风披拂，琮琮成韵，雨后新涨，縠纹皱绿，皆观鱼之佳境也。”

——《长物志·禽鱼·观鱼》

下次出门赏鱼，做不到天不亮就起床，那不妨挑个凉爽的夜晚，雨过的午后，也看一看古人眼中的鱼影。

四：看书画如对美人

（出自《长物志》，阎立本·北齐校书图）

古人对书画大概是真爱。

面对古书名画，就像面对心上人一般，战战兢兢，心怀敬意——“看书画如对美人，不可豪涉粗浮之器”。

如何装裱、收藏、展示，皆是学问。

“岁朝宜宋画福神及古名贤像，元宵前后宜看灯、傀儡，正二月宜春游、仕女、梅、杏、山茶、玉兰、桃、李之属，三月三日，宜宋画真武像，清明前后宜牡丹、芍药，四月八日宜宋元人画佛及宋绣佛像，十四宜宋画纯阳像，端五宜真人、玉符，及宋元名笔端阳景、龙舟、艾虎、五毒之类，六月宜宋元大楼阁、大幅山水、蒙密树石、大幅云山、采莲、避暑等图，七夕宜穿针乞巧、天孙织女、楼阁、芭蕉、仕女等图，八月宜古桂，或天香、书屋等图，九十月宜菊花、芙蓉、秋江、秋山、枫林等图，十一月宜雪景、蜡梅、水仙、醉杨妃等图，十二月宜钟馗、迎福、驱魅、嫁魅，腊月廿五，宜玉帝、五色云车等图。……皆随时悬挂，以见岁时节序。”

——《长物志·书画·悬画月令》

每月挂上一幅应景的画，让生活多一点点仪式感。

五：古典中式家具宅配

（出自《长物志》，仇英·临宋人画册图）

明代文人对室内家具的要求是天然而朴素的。就像如今人们偏爱极简风格，讲究人体工学。

古人的桌椅，不追求过分的装饰，但必须古雅可爱，又实用舒适。

譬如脚凳：

“以木制滚凳，长二尺，阔六寸，髙如常式，中分一铛，内二空中车圆木二根，两头留轴转动，以脚踹轴，滚动往来，盖涌泉穴精气所生，以运动为妙。竹踏凳方而大者，亦可用。古琴砖有狭小者，夏月用作踏凳，甚凉”

——《长物志·几榻·脚凳》

他们的书房卧室，必有器物点缀。

文具、花器、笔墨纸砚，都讲究一个制作精良，气韵清雅，用赏皆宜。

譬如台灯：

“有古铜驼灯、羊灯、龟灯、诸葛灯，俱可供玩，而不适用。有青绿铜荷一片擎，架花朵于上，古人取金莲之意，今用以为灯，最雅。定窑三台、宣窑二台者，俱不堪用。锡者取旧制，古朴矮小者为佳。”

——《长物志·器具·书灯》

六：文艺复古风养成

（出自《长物志》，宋徽宗·捣练图）

古人爱美，对服饰很是看重。衣冠样式、一针一线都精细无比。

搭配选择也很重要。既合于季节时令，也合于身份场合；不追求过分华丽，也不刻意衣衫褴褛，方为雅士风范。

家的“衣饰”也须如此。

“冬月以茧绸由或紫花厚布为之，纸帐与绸绢等帐俱俗，锦帐、帛帐俱闺阁中物；夏月以蕉布为之，然不易得。吴中青撬纱及花手巾制帐亦可。有以画绢为之，有写山水墨梅于上者，此皆欲雅反俗。”

——《长物志·衣饰·帐》

七：旅游博主出行指南

（出自《长物志》，朱锐·溪山行旅图）

古人的雅，不仅在家中，也在路上。

一边游山玩水，一边大笔一挥，就让你背诵全文，羡慕都羡慕不来。

他们的出行工具也齐全，走陆路有牛车、马车、人车，走山路还有轿子，不过他们大概更喜欢走水路，因为那看起来更从容优雅。

“长丈余，阔三尺许，置于池塘中。或时鼓枻中流，或时系于柳阴曲岸，执竿把钓，弄月吟风。以蓝布作一长幔，两边走檐，前以二竹为柱，后缚船尾钉两圈处。一童子刺之。”

——《长物志·舟车·小船》

八：一个优雅吃货的素养

（出自《长物志》，仇英·竹院品古图）

生活在于一蔬一饭，如何把普通的食物吃出高级感，是每个吃货的 目标。

古人也是如此。

“樱桃古名楔桃，一名朱桃，一名英桃，又为鸟所含，故《礼》称含桃。盛以白盘，色味俱绝。南都曲中有英桃脯，中置玫瑰瓣一味，亦甚佳，价甚贵。”

——《长物志·蔬果·樱桃》

相对来说，焚香煮茶，是对生活品质更高的体现。

古人爱之，因为在每一个场合，它们都显得那么适时宜，合心意，像一个永远陪伴自己的老友。

“香、茗之用，其利最溥。物外高隐，坐语道徳，可以清心悦神；初阳薄暝，兴味萧骚，可以畅怀舒啸；晴窗榻帖，挥麈闲吟，篝灯夜读，可以远辟睡魔；青衣红袖，密语谈私，可以助情热意；坐雨闭窗，饭余散步，可以遣寂除烦；醉筵醒客，夜语蓬窗，长啸空楼，冰弦戛指，可以佐欢解渴。”

——《长物志·香茗》

这些构成古代文人雅士的生活种种闲余小事，让人追慕，让人艳羡。

弄花一岁，看花十日。

好的修养和鉴赏水平非一日之功，皆在平时积累。

《长物志》不仅深受当时的名人雅士追捧，还掳获了当今不少“老干部”，比如 主持人汪涵就自称，这是他近几年来的枕边书。

虽说是 装腔指南，但也能归置生活情趣，值得现代人收藏参考。