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下方古人的生活会雅致到什么程度?你大概不会想到——屋前的台阶应该有几阶;家中的浴室应该如何设置;墙上的装饰画每个月都该挂些什么;水果怎么摆盘更好看……这些看似“强迫症”的小细节,在古人眼中,都是可以用来体现生活情趣的。(出自《长物志》,明·仇英·竹院品古图)这些才情和趣味,都被明代“生活美学KOL”文震亨,写入了他的《长物志》中。长物,就是“身无长物”的长物,是身外多余之物。最近读这本书,从山水树木到桌椅板凳,从花鸟鱼虫到一蔬一饭,那些我们每天都经历着的生活,却被古人精心对待着。他们总是善于利用生活里的“闲事杂物”,有一种“化腐朽为神奇”的功力。或许在传统观念中,人不可沉迷于外物,但却是这些外物,构成了生活和每一个人的样子。——“于世为闲事,于身为长物,而品人者,于此观韵焉,才与情焉。”

1

居所

古人对自己的居住环境,不可谓不挑剔。房子就像一个人的标签,建在哪里,有哪些形制,都是屋主人审美和情志的体现。所谓“亭台具旷士之怀,斋阁有幽人之致”。而从房屋的设置布局到微小装饰,都各有讲究。繁简不同,冬夏各异,高堂广榭,各有所宜。(出自《长物志》,文徵明·聚桂斋图)比如夏天的山斋,开北门以通风纳凉,种上些青苔,就很赏心悦目。“夏日去北扉,前后洞空。庭际沃以饭沈,雨渍苔生,绿褥可爱。绕砌可种翠云草令遍,茂则青葱欲浮。”——《长物志·山斋》冬天的丈室,做成暖房,要有西边的窗户来收集落日的温度。“隆冬寒夜,略仿北地暖房之制,中可置卧榻及禅椅之属。前庭须广,以承日色,留西窗以受斜阳。”——《长物志·丈室》

2

花园

(出自《长物志》,文徴明·真赏斋图)有一个自家园子,并且打理的美美的,大概可以排入“古人最让人羡慕的地方”榜单。花木是最不可缺的。不同的花草在多情的古人眼中各有性格,也有各自适宜的疏密位置。桃如歌舞场中的美人,宜在池边多植;李如清冷的女道士,宜在烟霞泉石间,但不必多;梅更是幽人的伴侣,在孤石之侧或月下空庭,最有清趣古意。更须与时节相配,晴夏绿窗分映的芭蕉,晚秋红叶可爱的乌桕——“四时不断,皆入图画”。而古人 做的,是把自然山水浓缩到自己的小天地。所以园子不论大小,都有山有水。假山和水池是常见的,也可以有凿井和人工瀑布。他们又喜欢收集天然的水饮用,譬如雨水,秋天的 ,黄梅天的次之——“秋水白而冽,梅水白而甘”;夏天的暴雨最不可,风雷所致,尤其伤人;雪水煮茶 ,但不能用新雪,有土气,需要陈放一段时间。

3

宠物

(出自《长物志》,赵佶·瑞鹤图)

文人养宠物,偏爱鱼和鸟。

廊庑之下,适合养灵巧的画眉,可以点缀生活。如果是有个空林别墅的隐形富豪,还可以养养仙鹤。

鱼的种类更多,连取名都很有趣,裹头红、连腮红、玛瑙眼、 眼、金管、银管、落花流水、隔断红尘……

古人爱禽鸟金鱼,也有一套自己的观赏之法。

“宜早起,日未出时,不论陂池、盆盎,鱼皆荡漾于清泉碧沼之间。又宜凉天夜月,倒影插波,时时惊鳞、泼刺,耳目为醒。至如微风披拂,琮琮成韵,雨后新涨,縠纹皱绿,皆观鱼之佳境也。”

——《长物志·观鱼》

下次出门赏鱼,做不到天不亮就起床,那不妨挑个凉爽的夜晚,雨过的午后,也看一看古人眼中的鱼影。

4

书画

(出自《长物志》,阎立本·北齐校书图)古人对书画大概是真爱。面对古书名画,就像面对心上人一般,战战兢兢,心怀敬意——“看书画如对美人,不可豪涉粗浮之器”。如何装裱、收藏、展示,皆是学问。尤其是挂画,不同时节都有相应的主题。如新年宜福神,元宵宜看灯、傀儡,二月宜春游、仕女和各类二月花卉,清明前后宜牡丹、芍药,端午宜龙舟、艾虎、五毒,六月宜大楼阁、大山水,取其夏日荫荫之感,七夕宜穿针乞巧、天孙织女,八月宜古桂、天香、书屋,九十月宜秋季山水,也宜菊花、芙蓉、枫林,十一月宜雪景、蜡梅、水仙、醉杨妃,十二月宜钟馗、迎福……“随时悬挂,以见岁时节序。”——《长物志·悬画月令》每月挂上一幅应景的画,让生活多一点点仪式感。

5

家具

(出自《长物志》,仇英·临宋人画册图)明代文人对室内家具的要求是天然而朴素的。就像如今人们偏爱极简风格,讲究人体工学。古人的桌椅,不追求过分的装饰,但必须古雅可爱,又实用舒适。书中有一段讲述各种脚凳,其中有一种“滚凳”,“以脚踹轴,滚动往来,盖涌泉穴精气所生,以运动为妙。”真是懒人的运动妙方。另有用古琴砖的,“夏月用作踏凳,甚凉”,真是过分雅致了。房间中布置的器物,都讲究一个气韵清雅,用赏皆宜。拿台灯来说,造型别致的“古铜驼灯、羊灯、龟灯、诸葛灯”,只适合玩赏,却不实用;有一种莲花造型的灯,“青绿铜荷一片擎,架花朵于上”,最是雅致。文人更偏爱古朴的质感,有名如定窑、宣窑的瓷器,却不堪用,不如古朴矮小的旧锡器更好。

6

装扮

(出自《长物志》,赵佶·捣练图)

古人爱美,对服饰很是看重。质地、样式都精心选择。既合于季节时令,也合于身份场合;不追求过分华丽,也不刻意衣衫褴褛,方为雅士风范。

有趣的是,《长物志》里不仅记载了人的衣着,也讲了不少家的“衣饰”,如被、缛、毯子、帐子……帐子的布料花色都须随季节,夏季宜蕉麻或纱,冬季宜用绸或紫花厚布。

有一种出自西边的绒毯,在冬天没有狐皮、貂毛的情况下,“亦可当温柔乡”。貂毛狐皮太不环保,今天的我们还是考虑一下代替品吧。

7

旅行

(出自《长物志》,黄山寿·拟古山水册)古人的雅,不仅在家中,也在路上。一边游山玩水,一边大笔一挥,就让你背诵全文,羡慕都羡慕不来。他们的出行工具也齐全,走陆路有牛车、马车、人车,走山路还有轿子,不过他们大概更喜欢走水路,因为那看起来更从容优雅。置一小船于池塘中——“或时鼓枻中流,或时系于柳阴曲岸,执竿把钓,弄月吟风。以蓝布作一长幔,两边走檐,前以二竹为柱,后缚船尾钉两圈处。一童子刺之。”——《长物志·小船》这才是文人该有的优雅嘛。

8

饮食

(出自《长物志》,金农·玉川先生煎茶图)

生活在于一蔬一饭,如何把普通的食物吃出高级感,是每个吃货的 目标。

古人也是如此。

吃樱桃,要有考据学家的精神——“樱桃古名楔桃,一名朱桃,一名英桃,又为鸟所含,故《礼》称含桃”;要有艺术家的眼光——“盛以白盘,色味俱绝”;更要有美食家的见识——“南都曲中有英桃脯,中置玫瑰瓣一味,亦甚佳,价甚贵”。

焚香煮茶,更是生活品质的体现。古人爱之,因为在每一个场合,它们都显得那么适时宜,合心意,像一个永远陪伴自己的老友。

“物外高隐,坐语道徳,可以清心悦神;初阳薄暝,兴味萧骚,可以畅怀舒啸;晴窗榻帖,挥麈闲吟,篝灯夜读,可以远辟睡魔;青衣红袖,密语谈私,可以助情热意;坐雨闭窗,饭余散步,可以遣寂除烦;醉筵醒客,夜语蓬窗,长啸空楼,冰弦戛指,可以佐欢解渴。”

——《长物志·香茗》

如果有那个心血来潮的时刻,燃一支香,煮一壶茶,感受一下古人的雅致,想来也是不错的。

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这些构成古代文人雅士的生活种种闲余小事,让人思慕,让人艳羡。幸而还有《长物志》这样的书,将当时之物点点记载,让我们有机会追模古人,把自己的生活变得更美好。往期阅读央美研究生一条动画,惊艳了世界

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END

〖知琴〗

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一弦一清音

长按



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