这一篇文章是继“比干庙”的续写。绕过影背墙，来到比干庙山门前。庙门的正上方三个字“比干庙”，是我们古建筑专家罗哲文所题写。这让我想起来之前参观游览的“康百万庄园”也是罗哲文先生题的字。从影背墙开始往里面的这部分建筑，均为明代建筑。比干庙是重要的庙墓合一的建筑群，是中国第一座含墓祭人的祠庙，称为“天下第一庙”。庙宇宏敞，古朴壮观。比干庙山门回顾一下千年前的那段历史，当时的帝辛、商纣王众叛亲离，他又亲小人远贤臣，听信谗言，陷害忠臣，不听劝诫，对反对他的臣僚往往加以酷刑，酷刑“炮烙”的发明者就是他。作为太师又是帝辛亲叔叔的比干，看到帝辛暴虐荒淫，叹曰：“主过不言非忠也，畏也不言非勇也，过则谏，不用则死，忠之至也”。于是，去摘星楼强谏三日不去，最终被帝辛杀死，并剖视其心。比干以死谏君，因此被称为“天下第一仁”。北魏孝文帝感念其忠心，在此地建庙纪念。比干庙主院拾级而上，整个院子里苍松翠柏，绿树成荫，显得古朴而幽静。这里主要是供奉比干圣像，是祭拜的主要场所，由大殿和拜殿组成，是比干庙的主要建筑之一。曾在宋代和明代时有过重修。这里不仅是天下第一忠臣古庙，也是双木林的家庙，也还是财神主庙。比干庙内古砖比干庙内古砖我们脚下所走过的这些地砖，均为明朝保存下来的古砖。再仔细看，会发现每块砖上面都刻有一个方块的印章，说明这些砖均出自官窑，所刻的字是表明这块砖的出处。也就是说如果出了质量问题，都是要追究责任的，这也是古代的一种防伪标签。比干庙内“三门”比干庙内“三门”这个眼前刻有“殷太师庙”的建筑，为比干庙的第三道门，也称之为“木坊建筑”，是明代保存下来的。“头门狮子，二门吼，三门狮子滚绣球”，这个是我见过最乘巧可爱的小狮子了，可不是小猴子哦。比干庙内“空心菜quot;这个可不是地里随便长的杂草，而是比干庙里的一个奇观“空心菜”。是庙内所特有植物，相传为比干七窍玲珑心所化而成，三叶无心。我几乎都趴上去了，仔细看了一下，真的是无心菜呢。比干庙碑林在比干庙三门的两侧分别有两道长长的碑廊。碑廊现存的古碑石刻用64通，是历代帝王将相和文人学士所遗留下来的墨宝，真、草、隶、篆、钟鼎文齐全，最为著名的是魏孝文帝的“太和碑”与唐太宗李世民的“贞观碑”，具有较高的艺术价值。乾隆所题碑刻的御碑亭碑廊上有几块石碑是被玻璃罩着的，应该是这些碑刻里面优为珍贵的。庙内碑碣林立，从春秋时期的孔子剑刻碑到清朝乾隆亲书御碑，几乎涵盖了我国历史上的历朝历代。乾隆御碑也为乾隆帝遗世唯一一通正楷碑。比干庙内碑刻这块石碑上明确记载着“周武王封比干”的历史证据。但是，正文部分为古代繁体字，旁边的几个我能看得懂的现代字应该不是同一个时代的产物吧，应该是后来哪个朝代刻上去的说明吧。比干庙主殿这里是比干庙核心祭祀区，整体结构建筑保留的是明朝的建筑。大殿和拜殿前所挂牌匾，是慈禧太后和光绪皇帝西逃返回北京时路过比干庙所题写的。里面供奉的是比干金身像，也是比干在朝为官时的塑像。因为比干没有心，是忠臣的典范。在民间认为如果一个人没有心，就是公正无私，没有偏袒之心，所以比干也被奉为文财神。比干庙石碑坊我每次都是一看过庙宇的正殿，在没有导游指引的情况下，都会认为景区到这里就结束了，其实不然哦。不止主庙的两边会别有洞天，后面也还有令人惊奇的发现。紧挨正殿的背面，才是比干的坟墓。有一个小型的石牌坊，正中间同样用金笔书写着“殷太师比干之墓”。石坊上的楹联刻写“孤忠心不死，故社柏犹存。”意思是，比干对纣王的忠心和柏树一样万古长青。上面东边是太阳，西边是月亮，代表着比干的精神与日月同辉，与天地同在，中间的心代表比干的忠心。孔子剑刻碑穿过“丹心坊”，来到这块立在比干墓前的石碑，这就是“孔子剑刻碑”，被称为“天下第一碑”。落款“宣圣真笔”，为乾隆皇帝所书。春秋时秋，孔子携众弟子拜祭比干墓，用所带配剑刻下“殷比干莫”四个字。这也是目前为止发现孔子遗存在世的唯一真迹。据说，比干的后人就中有孔子的徒弟。殷比干莫四字中的莫字残缺，不知道是什么原因，也有传说是被雷壁的，但是传说毕竟是传说，具体什么原因，没有找到证据前也都只是推测。比干墓这块石碑后面就是比干坟墓，有游客告诉我说，对着坟墓拍照或是神像拍照不好，所以也就没拍了。游比干庙到此就结束了。比干是我国历史上最早“以死谏君”的忠臣，也为后世历朝历代的为官者树立了一个至高标杆。比干精神也终成为我国历史文化组成不可或缺的一部分被流传千年，也终将继续被我们世之人所铭记、传承并发扬！


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