《封神演义》有个奇特的现象，就是阐教的众仙人都是地仙，都居住在仙山洞府中，比如元始天尊在昆仑山玉虚宫、燃灯道人在灵鹫山元觉洞、广成子在九仙山桃源洞等等；而截教的神佛都是尸解仙（除了通天教主和多宝道人、庇护仙、长耳定光仙、法戒等佛门中人），基本都居住在海岛，如西海九龙岛、东海金鳌岛、蓬莱岛（碧游宫也在海上）。并且阐教的朋友也居住在仙山上，如西昆仑的陆压道人、西昆仑度厄真人和武夷山散仙萧升和曹宝、凤凰山青鸾斗阙的龙吉公主。也就是是说，阐教是仙山派而截教是仙岛派，两者界限分明，代表了中国古代神话的两大渊源西部的昆仑神话和东部的蓬莱神话！

然而事有例外，就是阐教非常重视北海（北海当时来源于庄子《逍遥游》所说的北冥），北海在《封神演义》进程中一直充当重要角色，成是阐教的神秘地盘，这是为何呢？下面我们一一道来。

北冥有鱼其名为鲲，化而为鸟其名为鹏

北海——西岐最强防御屏障

《封神演义》北海水被姜子牙用作城防屏障，用来应对大规模突发性毁灭袭击。一次是魔家四将要夜间毁灭西岐城，另一次是羽翼仙要把西岐变成渤海。

渤海

“魔礼青把青云剑祭起，地水火风，魔礼红祭混元珍珠伞，魔礼海拨动琵琶，魔礼寿祭起花狐貂。只见四下里阴云布合，冷雾迷空，响若雷鸣，势如山倒，骨碌碌天崩，滑喇喇地塌。三军见而心惊，一个个魂迷意怕。兄弟四人，各施异术，要成大功，奏凯回朝。”面对魔家四将的突然袭击，姜子牙披发仗剑作法，倒扣北海把西岐罩起来，元始天尊把玻璃瓶中净水，望西岐一泼，乃三光神水，浮在海水上面。结果，魔家四将折腾了一夜第二天西岐城岿然不动、不曾坏动一角。魔家四将罔费心机空费力，到头一场空。

魔家四将

第二次，羽翼仙夜间现出原形，展开两翅，用力扇七八十下，想把西岐变成渤海。不曾想被姜子牙再次移北海之水，救护西岐，把城郭罩住。元始天尊复用三光神水保护西岐。羽翼仙的计谋没得逞，北海水在护城过程中发挥了关键作用，堪称护城最佳神器。

羽翼仙

北海沉余元

一气仙余元在被衢留孙用捆仙绳生擒后，因无法被斩杀，衢留孙便劝姜子牙：“你可命匠人造一铁柜，将余元沉于北海，以除後患。”子牙命铁匠，急造铁柜，造成，将余元放在柜内；衢留孙命黄巾力士抬下去，往北海中一丢，沉于海底。衢留孙和姜子牙把余元沉在北海，说明他俩比较放心在北海禁锢余元。可见，北海应该是阐教自己的地盘，才会让他们如此放心，这里是禁锢余元是安全之地。

一气仙余元被沉北海海底

龙吉公主北海捉洪锦

战场上，洪锦的奇门遁甲之术对龙吉公主无效，他便一路逃跑到了北海。洪锦只上宝贝鲸龙，奔入海内而去。龙吉公主赶至北海，见洪锦跨鲸龙而逃，便放出“神?”，公主站在神?身上，仗剑赶来，祭起捆龙索，将洪锦拿住。虽然这里有神?善降鲸龙的说法，也与北海是阐教的主场，截教法术无法发挥效用有直接联系。

鲸龙

申公豹塞了北海眼

大破万仙阵之后，申公豹四处逃窜，元始天尊命令黄巾力士将申公豹拿来，放在天尊面前。元始曰：“你曾发下誓盟，去塞北海眼，今日你也无词。”申公豹低首无话，元始命：“黄巾力士，将我的蒲团卷起他来，拿去塞了北海眼。”申公豹被塞到北海眼而余元被沉到北海底，都说明北海绝对不是普通之地，这应该是阐教势力控制的地盘，北海有监禁犯事神仙、充作监狱的功效。

申公豹填北海眼

姜子牙北海拯救柏鉴

虽然在小说第37回“姜子牙一上昆仑”中，说姜子牙是去东海救的柏鉴。但是在柏鉴封神时，姜子牙却说“今奉太上元始敕命，尔柏鉴昔为轩辕黄帝大帅，征伐蚩尤，曾有敕功，不幸殛死北海，捐躯报国，忠荩可嘉。”也就是柏鉴时死在了北海。所以我觉得37回明显是笔者或者刊印者的错误，姜子牙是去北海而非东海救的柏鉴。这里有两点要引起大家注意：一是元始天尊说“北海还有一人等你”。二是柏鉴说他奉了清虚道德真君符命在此等候。要知道，柏鉴是轩辕黄帝的大元帅，而黄帝等三圣人是《封神演义》三教中“人道”的最高代表，三圣和女娲是阐教的重要盟友，屡次在关键时刻相助阐教。柏鉴战死于北海，说明北海很有可能是黄帝的势力范围，因此阐教对北海力量的信任就可以说通了。

柏鉴

北海反了袁福通

再往下想，《封神演义》第一回，引发纣王调戏女娲娘娘的一个重要原因就是作为托孤大臣，能够管束纣王的闻太师不在家。而太师闻仲奉敕征北征，正是纣王七年春二月，忽然反了北海七十二路诸侯袁福通！这个北海袁福通何许人也，恐怕大大不简单。