“乾隆玉”之所以能够成为清朝玉器文化的集大成者,与乾隆帝对传统文化精华的肯定,对工匠精神的鼓励和推行,以及对异域文化的精华进行引进吸收有着息息相关的关系。更重要的是,在继承优秀文化的同时进行创新。乾隆朝玉器选材精良、器型规整、设计巧妙、意境高雅、雕工精美、新品迭出,玉器制作达到了空前繁荣的局面。

清白玉嵌宝石扁方

白玉嵌宝石扁方

长32.5厘米、宽3厘米。扁方用上等白玉制成,长方片状。正面两端饰以花叶形状的宝石,用粉碧玺和红宝石组成花朵,翡翠作枝叶,器端两侧嵌翡翠小花各一,背面光素。这种粘饰各色宝石图案的技法,在清代玉质类扁方中较为典型。

扁方作为满族妇女梳两把头时的主要首饰,在清代宫廷的嫔妃中则被赋予了更多的装饰性,不仅用料考究,多使用玉、翡翠、黄金、玳瑁等材质;工艺繁复,有錾金、镂空、镶嵌、点翠、累丝等;题材内容选择上更偏重于表现福寿题材的花卉纹饰、吉祥用语。

清乾隆御题白玉仿古蚩尤联环

清御题白玉仿古蚩尤联环

外径8.4厘米、内径4.6厘米、厚2.1厘米。白玉质,玉质温润。此玉合在一起为一完整玉环,环外浮雕四个兽面和两个方形凸起,兽面圆眼,大嘴,两耳。方形凸起上雕琢四只兽眼及回纹圈。玉环从中间交错剖分,分开后为两个相套的环。环内剖分平面上,填金阴刻楷书乾隆四十二年(年)所作的一首词:《咏开合玉环》及“乾隆年制”四字。词曰:“合若天衣无缝,开仍蝉翼相联。往复难寻端尾色,形底是因缘。乍看玉人琢器,不殊古德谈禅。雾盖红尘温句可,思莫被情牵。”借物咏情,展示了乾隆帝难得一见的作词才华。

清青玉填金百寿字盖碗

青玉填金百寿字盖碗清

高9.4厘米、口径11.2厘米、足径5厘米。青玉,质佳。呈球形。有盖,盖顶中部凸起环形钮,撇口,口沿有槽,圈足。盖顶及碗外采用阴刻填金工艺饰篆书“寿字”个,间饰勾云纹。这类碗俗称“百寿字碗”,主要为祝寿时使用。

清白玉观音

白玉观音清

高11.7厘米、长11.5厘米、宽7.3厘米。观音倚坐于山石旁,头戴风帽,右手抚膝,左手持手串,神情闲适、怡然。整体玉质温润洁白,造型优雅,衣褶线条优美流畅,细节纹饰雕琢细致入微,是玉雕观音的上乘之作。

18世纪印度青玉长流执壶

曾由安徽博物院、故宫博物院主办的故宫博物院珍藏清代宫廷玉器展,在安徽博物院开幕。展览从故宫博物院藏近1.9万件(套)清代玉雕艺术品中,遴选件(套)精品,以玉器功能为经,材质、工艺、造型、纹饰、内涵、包装为纬,分为“受命于天”、“玉不去身”、“清室雅伴”、“几暇清赏”、“含英咀华”、“法相梵音”6个单元,在重点展示中国传统玉文化博大精深的同时,由表及里,更是侧重展示了乾隆时期仿古玉器和痕都斯坦玉器所取得的成就,弘扬工匠精神,宣传文化自信。

展览的展品琳琅满目,多为清代名师所作,皇家御用,其用料考究,工艺精美,代表了我国古代玉器发展的巅峰。限于篇幅,特选取其中几件,一睹皇家玉器之风采。



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