清代，由于经济不断发展，银器制作大多以华丽为时尚，各种手工艺技术水平也达到了登峰造极的程度。到了康熙、乾隆年间，银器、银饰品已不分贫富贵贱、三教九流，步入了普通百姓家。那时，女人头戴银饰、男人腰佩银挂件已经成为时尚。银楼、银店、银作坊遍布全国各地，做工也越来越讲究。

簪、钗属于日常的发间饰品。簪（钗），一般分为簪（钗）首及挺两部分，插入发内的细长部分称为挺，单挺为簪，双挺以上为钗。

簪的作用是什么呢？古代男女发式多以挽髻为主，发髻挽成之后，就要用发簪将其固定住。在上古时代，发簪被称为“笄”。在男子盛行带冠之时，发笄还起固冠作用，即将冠体和发髻相连并固定。用于固冠的发笄通常横插在发髻之中，所以又称为“衡笄”。

发钗的普及大约在两汉晚期。由于它使用便捷、价格便宜，因此一直是中国古代妇女的主要发饰之一。现代妇女梳头用的发卡就是由发钗演变而来。古代妇女对发钗的安插使用极为灵巧多样，有横插的、竖插的、斜插的，还有自下而上倒插的。所插数量也不一样，既可两支，亦可数支，最多的在两鬓各插六支，共计十二支，如宋玉珪《宫词》所写：“阶前摘得宜男草，笑插黄金十二钗。”

清代的发簪（钗），有玉簪、金簪、银簪、翠簪、犀簪、玳瑁簪、金镶宝石簪等，其中，金簪、玉簪是非常昂贵的饰品，一般人家很少用得起。而银簪则多为中下阶层妇女使用。其价值虽不如金簪、玉簪，但仍有不少佳作精品传世。

清代的发簪（钗）都有哪些形式和题材呢？

在金银首饰中，将簪头做成挖耳勺的形状，称为耳挖簪。簪首上的挖耳勺，可用于清理耳道，也可作为装饰。勺本身具有招财、至福的寓意，因此，耳挖簪是集吉祥和实用于一体的器具。

凤凰是古代传说中的鸟王，雄性为凤，雌性为凰，通称为凤凰。它是一种象征祥瑞的鸟。簪钗以凤凰尾题材，在民间和宫廷都很普遍，使用者甚多，寓意美满幸福。

蝴蝶纹在民间被人们视为吉祥图案，其中“蝶恋花”又常常被寓为甜蜜的爱情和美满的婚姻。同时，“蝶”与“耋”同音，“耄耋”在古代指八十岁以上的老人，因此“蝶”还有长寿之意。

梅花韵逸香清，自古以来就被称为“冰肌玉骨”。人们常常将它比作天真纯洁的美丽姑娘。梅花的五个花瓣象征着“五福”，春联中就有这样的对子：“梅花开五福，竹声报三多”。

“囍”在中国传统文化中，具有吉祥、尊贵的含义，它大多被用于新婚致喜的场合。每一个“囍”字，在现实中都牵动着有关爱情的动人故事。有情人终成眷属，永远是人间最美好的希求。

赛龙舟本意为纪念战国时期因忧国忧民愤而投江的爱国诗人屈原，后来逐渐发展成为我国民间节庆时的传统习俗，盛于唐宋。我国南方许多地区，每逢盛大节日，都要举行龙舟比赛，以祈求风调雨顺、国泰民安。

中国人很喜欢鱼。早在远古时期，先民们就把鱼纹当成子孙繁衍昌盛的吉祥图案。一直到明清、民国时期，鱼纹图案仍在使用。鱼纹具有丰富的寓意，如“连年有余”“金玉满堂”“鲤鱼跃龙门”等。

“蝠”和“福”同音，因此，在中国，蝙蝠是象征好运与幸福的吉祥物。两只蝙蝠在一起，表示能够得到双倍的好运气。五只蝙蝠在一起，表示五种天赐之福，这五福是：长寿、富裕、健康、好善和寿终正寝。

“桃子”在中国吉祥图案中表示多福多寿。桃为五木之精，能压制邪气，所以桃还有驱鬼辟邪的作用。

莲花出淤泥而不染，是君子和高洁的代名词。它还象征友谊，在中国古代民间，就有秋天采莲怀人的传统。在饰品中，莲花与钱或鱼组合在一起，寓意为年年有余、年年发财；若是并蒂莲，则寓意连生贵子、连连高升。

蝈蝈和葫芦装饰也是非常受欢迎的吉祥图案，被称为“福禄万代”。葫芦象征福气、福禄和高官厚禄。它还是多籽植物，果实累累，蝈蝈也繁殖力强，因此以蝈蝈和葫芦构成的吉祥图案，寓意多子多孙。再加上葫芦藤蔓的“蔓”与“万”谐音，藤蔓缠绕，盘曲绵长，寓意万代久长。

蝉是中国传统金银首饰中经常使用的吉祥图案之一，它有一脉相承、连续不断之意。自古以来，人们对蝉的品性给予高度赞扬，称蝉有“文”“清”“廉”“俭”“信”五德。

以仕女题材作为图饰的金银首饰历代有之，尤以唐代较多。到了宋代，由于女子地位渐衰，仕女图在饰品装饰上逐渐受到冷落。但这一题材并未消失，一直民间流行。这些饰品做工精细，仕女形象细腻、形态优美、动作生动。

银点翠多宝簪，是用珍珠、玛瑙、珊瑚等珍贵材料和蓝色的翠羽巧妙制作而成，选料丰富、色彩斑斓、组合协调，非常精致。